Стихи о Великой Отечественной войне в нашей стране известны каждому человеку. Они звучат в песнях, в военных фильмах, размещены в школьных учебниках. Как правило, авторами таких стихотворений являются участники Великой Отечественной войны (ВОВ). В литературе их называют поэтами-фронтовиками.
Авторы были свидетелями военных событий, а потому в текстах, часто сюжетного содержания, встречаются реальные герои, реальные события, места действий, в стихах звучат особые эмоции, звучит страх и боль. Стихи, написанные во время войны, одухотворяли солдат, вселяли в них надежду на победу, веру в справедливость, желание защищать свою страну несмотря ни на что.

В современной поэзии тема Великой Отечественной войны не забыта.

Проведенный анализ показал, что в школьных учебниках литературы для изучения стихотворений о ВОВ представлены только авторы XX века: К.Симонов, Б.Самойлов, А.Твардовский, Б.Окуджава и др.

Авторы XXI века не были участниками и даже свидетелями той войны. Очевидно, что идейное содержание стихотворений о ВОВ данного периода будет отличаться от стихотворений периода XX века. С самими текстами стихотворений XXI века о Великой Отечественной войне обучающиеся не смогут познакомиться, изучая школьную программу. Значит, есть необходимость изучить содержательные особенности стихотворений о ВОВ, написанных после 2000-го года, и оформить полученную информацию для ознакомления с нею школьников.

Тема исследования довольно широкая, поэтому для начала было принято решение остановиться на творчестве одного автора, выбрав его среди современных уральских поэтов, причем сосредоточившись на стихах о ВОВ, написанных в XXI веке.Таким автором стал Кердан Александр Борисович.

Было интересно изучить тему стихов о ВОВ, написанных не на войне, именно на примере творчества нашего земляка. Творчество этого замечательного уральского писателя не слишком известно обширному кругу современных читателей, хотя им написано и издано уже много книг.

Он пишет и прозу, и стихи, темы его творчества разнообразны, но в них всегда чувствуется «тревога о настоящем и будущем нашего Отечества». [1]

Была выдвинута следующая гипотеза: идейное содержание стихотворений о Великой Отечественной войне, написанных в XX веке и написанных в начале XXI века отличается, и связано это с тем, что авторы XXI века не были свидетелями и участниками ВОВ. Память о ВОВ жива, и отношение к этой памяти волнует авторов современного поколения.

Задачи:
– рассмотреть содержательную особенность стихотворений о ВОВ, написанных в XX веке на примере нескольких известных авторов, используя научные статьи и критическую литературу;
– найти информацию об особенностях стихотворений о ВОВ, написанных в XXI веке;
– изучить и систематизировать материалы из биографии и творчества А.Б.Кердана;
– проанализировать и оформить выводы об идейном содержание его стихотворений.

Поэты XX века необыкновенно быстро отреагировали на начало Великой Отечественной войны. Первое стихотворение о войне было написано уже 24 июня 1941 года – «Священная война» Лебедева-Кумача В. И. Это стихотворение было положено на музыку композитором Александром Александровым. И в годы войны песня каждое утро звучала по радио. [2]

Стихотворения того времени, часто имели призывной характер: «Согнем врага, чтоб зверь и трус хлебнул до смерти горя» (автор Н. Тихонов), «Убей его!» (автор К. Симонов). [2]

Симонов в своем стихотворении «Если дорог тебе твой дом» обращается непосредственно к каждому советскому солдату. Стихотворение носит ярко выраженный агитационный характер. Оно начинается с картины родного дома. В это близкое каждому сердцу описание грубо вторгается образ врага, который будет уничтожать все, что напоминает о хозяине. Эмоциональный накал стихотворения все больше нарастает. Симонов дает выход накопившейся ненависти и требует сжечь дом фашиста, оставить вдовой его жену и принести отчаяние матери. Симонова нельзя обвинить в чрезмерной жестокости. Таковы были те страшные годы. Фашизм на советской территории вел войну на физическое уничтожение населения. Поэтому реакция на такие действия была соответствующая. [3]

Поэта тех времен переполнял гнев, жажда мести, крик. [2]

Лирика военных лет жила темой единения народа, она «прочерчивала линии сердечных взаимосвязей людей» (А. Ахматова «Мужество»).Стихотворение может считаться непосредственным обращением к творческим людям. Ахматова подчеркивает, что физические лишения и страдания – ничто по сравнению с утратой культурного наследия. Нацисты понимали важность национальных корней, поэтому стремились к уничтожению и осквернению культурных ценностей покоренных народов. Ахматова заявляет, что утрата родного дома и собственной жизни не так важны ради сохранения высшего достояния – «русской речи» и «Великого русского слова». Поэтому на плечи поэтов и писателей возлагается огромная обязанность по бережному сохранению русского языка в чистоте и неприкосновенности и передаче его следующим поколениям. [3]

В лирике многих поэтов – в частности, Павла Шубина (1914-1951) – получала углубленное развитие тема спасительного для воина ожидания любимой, верности, самой мысли о сохранности домашнего далекого очага, семьи, заявленная еще в 1941 году К.М. Симоновым в знаменитом стихотворении «Жди меня». [2]

Поэты в своих текстах обращались к природе, например, к весне. Ведь именно весна могла вселить в бойцов надежду на скорую победу («Соловьи» Алексея Фатьянова). Весна, с одной стороны, отвлекает солдат от боев, заставляет их мечтать и влюбляться. С другой стороны, дает возможность вспомнить о доме, о своих близких людях.

Лучшие поэты и писатели советского времени «выросли» из военного поколения. Это те, кто прошли войну как бойцы Советской армии, кто в качестве военного корреспондента вместе со всеми шли в атаку. Есть даже специальный термин – поэты-фронтовики. Особое внимание поэтам уделено потому, что именно поэзия быстрее откликнулась на военные события, была на передовой в прямом смысле слова, и стихов в военное время было написано больше, чем прозы, которая требует дистанцирования от событий. [4]

Великая Отечественная война закончилась 76 лет назад, но, тем не менее, тема не перестает волновать людей, и особенно это заметно в поэзии.

В процессе исследования данной темы было рассмотрено много стихов, написанных нашими современниками, посвященных теме войны, ее последствиям, памяти о людях, одержавших Победу в Великой Отечественной войне.

Вот некоторые из современных поэтов, затрагивающие в своем творчестве тему ВОВ: Олег Недошивко, Оксана Мельникова, Александр Кердан и многие другие.

Олег Недошивко написал стихотворение под впечатлением от истории подвига бойцов батальона погранотряда Коломийской комендатуры (Черкасская область, Юго-Западный фронт) и сотни служебных овчарок, принявших летом 1941 неравный рукопашный бой с полком фашистского Вермахта, защищая Киев. [5]
Биографию автора не удалось найти.

Оксана Мельникова (2 июля 1996) – поэт, художник и музыкант. Родилась в городе Светлодарске Донецкой области. Пишет с тринадцати лет. Первые тексты начала выкладывать «ВКонтакте» в 2011 году, в 2012 была создана страница на Стихи.ру под псевдонимом Ок Мельникова. Вначале отдавала предпочтение прозе, но со временем перешла на лирику.

В ее стихотворении «Письма без адреса» героиня – женщина, которая ждет с войны своего мужа даже спустя десятки лет после окончания войны и все равно надеется, что он вернется.

Содержательный анализ современных стихов встречается очень редко. Сложность изучения данной темы состоит в том, что биографию современных авторов очень сложно найти. Иногда взаимосвязь найденного стихотворения с его автором проблематично проследить, так как авторы размещают стихи под псевдонимом. Чаще всего стихи публикуются на тематических сайтах с указанием имени автора и ссылками на его аккаунт в соц. сетях. Найти дополнительную информацию в открытом доступе об авторе и его творчестве довольно сложно. А анализ любого произведения возможно провести, опираясь не только на текст, но и на контекст (от лат. «связь»). Благодаря знанию биографии автора, тех обстоятельств, которые происходили с ним, даже если он пишет на тему далеких исторических событий, можно лучше понять анализируемое произведение.

Было решено остановиться для более детального исследования данной темы на творчестве одного из наших современников – Кердана А.Б.

Основные темы творчества А. Кердана – патриотизм, мужская честь и достоинство, уважительное отношение к предкам и истории Отечества, воспевание красоты природы и женщины.

В процессе знакомства с биографией и творчеством Кердана А.Б. было прочитано много различной информации, но анализа стихов на военную тематику Кердана Александра Борисовича не нашлось. Либо анализом его стихов о ВОВ никто не занимался, либо этой информации не существует в открытом доступе.

Смотрю на фотокарточки
И жизнь назад листаю...
Вот я, присев на корточки,
В «солдатики» играю.

В фуражках и буденовках
Сошлись. Порядки смяли.
А с фланга – лавой конники –
Блестят полоски стали.

Сражение закончится,
Конечно же, победою...
Победой наших – знаю я,
Других побед не ведая.

По всем законам тактики
Я новый бой устрою,
Пока ещё в «солдатики»
Жизнь не играет мною.

И есть резервы в ящике,
И нету веры в Бога.
И кровь не настоящая,
И пули из гороха.. [1]

идейное содержание стихотворения:
Наш современник вспоминает свою игру в солдатиков в детстве и размышляет на тему того, что ему не пришлось воевать по-настоящему. Вместе с этим он подчеркивает, что в нашем обществе, победившем в Великой Отечественной войне, любой мальчик, играя в войну, всегда верит в Победу «…Других побед не ведая».

Это место в каждой роте
Знает всякий рядовой.
На ученьях и в походе –
Место кухни полевой.
Доставай скорее ложку,
Котелок из вещмешка...
Подзаправимся немножко,
Час обеденный пока.

Эх, наша кухня полевая,
Без тебя не обойтись.
Ты кормишь нас, как мать родная.
За добавкой становись!

Говорю тебе без фальши:
Думай парень, головой!
От начальства будь подальше –
Ближе к кухне полевой.
Есть для этого причина:
Несмотря на бравый вид,
Через кухню у мужчины
Прямо к сердцу путь лежит!

Щи да каша – пища наша,
А на третье есть компот...
Жизнь как будто стала краше,
Вспыхнет радугой вот-вот.
Возрастает дух победный
И характер боевой
После сытного обеда
Здесь у кухни полевой. [1]

идейное содержание стихотворения:
Полевая кухня воспевается и ценится в военное время, она воспринимается, как место радости. Всегда после вкусной еды у солдат возрастает дух Победы. Стихотворение носит приободряющий характер. Написано в манере поэмы Александра Твардовского «Василий Теркин», в котором тоже чувствуется какая-то другая сторона военных лет, в которой люди старались в простых вещах находить радость и чувствовали, что жизнь рядом с полевой кухней как будто становится легче хотя бы немного.

Он не был от рождения солдатом
И не сказать, что был таким уж смелым...
Он изучал латынь по медсанбатам,
А геометрию – по секторам обстрела.

На сапоги наматывая тропы,
Вжимаясь животом в песок и камень,
Познал он географию Европы
И все травинки выучил на память.

Пусть чёрный ворон над окопом каркал,
Он осознать сумел законы света...
Он победил, он встал над Трептов-парком,
Хоть сам и не успел узнать об этом. [1]

идейное содержание стихотворения:
Молодой человек, убитый уже в конце войны, в Берлине, не мечтающий быть солдатом, был вынужден «изучать» законы жизни в ходе войны, а не за партой университета. В этом стихотворение выражена боль за молодого парня, которого судьба призвала на войну, но пройдя через всю Европу, он был убит незадолго до Победы. В мирное время он бы учился в университете, а ему пришлось изучать все науки в полевых условиях на войне.

(рассказ попутчика)

Не по пьянке или капризу,
Не подверженный наркоте,
Ветеран расстрелял телевизор
Из испытанного ТэТэ.

Приструнить подлецов не властен,
Но, хотя бы в своём дому,
Память прошлого рвать на части
Не позволит он никому.

И надел он пиджак парадный,
Где три ордена Славы – в ряд,
И прицелился аккуратно
В изрекающий ложь квадрат.

Всей неправде бросая вызов,
Сделал он всё, что сделать смог:
Восемь выстрелов – в телевизор,
И последнюю пулю – в висок. [1]

идейное содержание стихотворения:
Ветеран расстрелял свой телевизор и убил себя из-за чувства несправедливости и осознания своей беспомощности в борьбе с неправдой, которую он увидел по телевизору. В этом стихотворение поднимается тема, насколько чувствителен процесс переписывания истории и пересмотр итогов Победы над фашизмом для людей, прошедших Великую Отечественную войну.

Ах, как землица неровна...
Неровности землицы
Любить заставила война,
Чтоб мог солдат укрыться.

Любая ямка, бугорок –
Спасение от пули.
И, крепко заучив урок,
Солдат живым остаться смог
В сорок втором, в июле.

Вжимался плотно в землю он,
Мечтая слиться с нею.
И был Победой награждён –
Стирал портянки в Шпрее.

И вот – землёй навеки стал,
Привнёс в родной суглинок
Своих осколков драгметалл,
Полученный в Берлине.

Да прах, что прорастёт травой,
Да память, что нетленна...
Итог, как будто рядовой,
В судьбе обыкновенной. [1]

идейное содержание стихотворения:
Жизнь рядового на войне нельзя назвать обычной жизнью человека, ведь солдат ценил все ямки, в которых можно было укрыться от пуль, радовался возвращению на родную землю, прожил жизнь и умер уже на своей родной земле.

Ветер рано разорвал зарю –
На бинты небесные смотрю:
Алые полоски в вышине
Меркнут, словно память о войне.
Гаснут, но прекрасней всех салютов
Вспыхивают звёзды...
Так, как будто
Самокрутки раскурили те,
Кто навек остался в темноте
И уже не сможет к нам вернуться,
К тихому рассвету прикоснуться...

Скоро солнце ярко полыхнёт,
Точно орден всем, кто не придёт... [1]

идейное содержание стихотворения:
Сам автор, накануне очередного дня Победы, любуясь на красивые звезды и на солнце, в спокойствии и тишине размышляет о тех, кто не вернулся с войны. Это стихотворение о том, что когда мы отмечаем 9 мая, мы задумываемся о тех «…Кто навек остался в темноте», и грустим о том, что многие из тех, кому мы обязаны Победой, не могут любоваться рассветами. У автора солнце символизирует орден для всех тех, кто не придет на праздник, посвященный очередному дню Победы.

* * *

В только что захваченной траншее
Старшина раздал боезапас...
Ты сидишь с повязкою на шее,
Ты живым остался в этот раз.

Как стервятник кружит в небе «рама»,
Тявкает немецкий пулемёт...
Пьёшь свои положенные граммы
И не знаешь, что наутро ждёт.

Может, пуля-дура, как хозяйка,
В грудь ударит жёстко, на убой,
И твою наркомовскую пайку
Будет так же молча пить другой.

Или, может, оберегом древним
Отведёт судьба на фронте смерть,
Начертав потом в родной деревне
От горячки белой умереть... [1]

идейное содержание стихотворения:
Солдат во время боевых действий, размышляет насчет того, какая судьба его ждет, от чего ему суждено умереть. Солдат размышляет, сможет ли он остаться в живых в этот раз и гадает, что ждет его наутро, отведет ли судьба от него смерть, и иронично думает, может быть ему суждено умереть в родной деревне от белой горячки.

Маленькая – мужику по пояс,
Как попала в санитарный поезд?
В толк никак я это не возьму:
Как вообще призвали на войну...
Как смогла всю жизнь служить «сестрицей»,
День за днём всё больше становиться
Образом той самой доброты,
Что сияет нам из темноты,
Будто бы лицо самой России,
Что готова сотни бед осилить,
Даже и в сырую землю лечь:
Мир спасти – себя не уберечь... [1]

идейное содержание стихотворения:
Автор восхищается героизмом бабушки Ани – бывшей медсестры военных лет, которая спасала солдат во время войны, не жалея себя. В годы войны медсестры каждый день совершали мужественные поступки, спасая солдат. Часто это были маленькие, хрупкие, но очень смелые и самоотверженные женщины. Поэт восхваляет образ той доброты, который и символизирует героиня стихотворения – бабушка Аня.

Он в атаку был поднят нещадно,
Он вперёд был обязан пойти
Этим утром, сырым и прохладным...
Дот стоял у него на пути.

А в том доте вражина холёный,
Выпил кофе, к прикладу припал –
Стеганул по равнине зелёной
И солдатику в сердце попал.

Как подкошенный – в мяту и клевер
Он, не видя уже ничего, –
Пал ничком, и наколочка «Север»
На руке остывала его...

И слезинка скатилась из глаза,
А рука всё сжимала цевьё
«Трёхлинейки», которая сразу
Потеряла значенье своё. [1]

идейное содержание стихотворения:
Молодой солдатик, получивший приказ пойти в атаку, был беспощадно убит врагом. В стихотворении показан жестокий образ врага. Враг холоднокровно стреляет по зеленой равнине из своего защищенного дота и попадает в сердце солдату. Жизнь героя – солдатика – медленно угасает, и все теряет смысл для него.

Сбежать из жизни вдруг, до срока,
Как с поля боя дезертир,
Не позволяют честь,
мундир...
И пусть твой полк разбит жестоко,
И помощи не стоит ждать.
Но нет команды к отступленью,
И ты по своему хотенью
Родную пядь не волен сдать...

И, робким мыслям вопреки,
Ты свой окоп не покидаешь,
И как лимонки кулаки
Всё крепче к сердцу прижимаешь. [1]

идейное содержание стихотворения:
Мужественный старый солдат, несмотря на то, что подкрепления ждать уже неоткуда, не поддается мысли об отступлении, а продолжает держать оборону, сжимая кулаки. В стихотворении показан образ смелого старого солдата, для которого честь превыше всего, и он «…Родную пядь не волен сдать…», даже несмотря на осознание, что его полк разбит.

Александру Тульникову

Шли они по улицам колонной,
Ордена горели на груди.
Алые победные знамёна,
Мерно колыхались впереди.

Заглушая медный гул оркестра,
Вдов согбенных приглушённый стон,
Плыл над ними благовест чудесный –
Их наград чуть слышный перезвон.

...Много после видел я парадов,
Сам во многих свой печатал шаг,
Но не вспомню, сущей правды ради,
Чтобы сердце билось гулко так,

Как тогда, той памятной весною,
После долгих умолчанья лет...
Перезвон качался над страною,
Ослеплял наград лучистый свет.

Их впервые – в праздник разрешённый –
Вынули из-под глухих замков...
Шла в тот день по Родине спасённой
Армия отцов-фронтовиков –

Всех живых и тех, кто не вернулся,
Пав в смертельном яростном бою,
Но сегодня будто бы очнулся
И незримо шествует в строю

Сверстников суровых и красивых –
Впору всех героями назвать!
Чтобы никогда, пока мы живы,
Не забыли, не могли предать

Этот день, когда в расцвете силы,
В блеске славы орденов своих
Шли они, и, замерев, Россия
Через сердце пропускала их. [1]

идейное содержание стихотворения:
Самым запоминающимся для автора парадом Победы является 9 мая 1965 года. Какую гордость люди испытывали за нашу страну, как гордились отцами-фронтовиками. Чтобы никогда больше не забывать о героизме нашего народа. В стихотворении описан исторический парад, ведь после парада победителей 1945 года в России 20 лет они не проводились. И только с 1965 года парад Победы стал ежегодным. Автор подчеркивает важность этого события для страны и призывает никогда не забывать историю Победы в Великой Отечественной войне.

Вы теперь говорите иное –
Позабыли какою ценою
В сорок пятом, победной весною
Заплатили, чтоб жить в тишине...
И полезла вся нечисть из схронов,
Развернула нацистов знамёна,
С факелами шагает колонной
Прямо к новой всемирной войне.

Ну, а мы? Изменились мы сами,
И бессильно разводим руками,
Всё талдычим про совесть, про память...
Толерантность... Господь, нас прости!
А случится подняться в атаку,
«Толерантные», сможем без страху,
На груди по-отцовски рубаху
Распластав, до Берлина дойти?.. [1]

идейное содержание стихотворения:
Нельзя забывать, какой ценой была достигнута Победа в 1945 году, нужно помнить об этом и не призывать людей идти к новой всемирной войне. Автор задает вопрос, сможет ли современный человек также смело, как наши предки, пойти в атаку? И не является ли это какой-то бравадой. Стихотворение является размышлением автора о современном обществе, в котором звучат идеи нацизма и это, конечно же, его настораживает. Поэт пишет о наших предках, кто в 1945 году поднимался в атаку и доходил до Берлина, и делал это с единственной целью, чтобы последующие поколения могли «…жить в тишине…» и чтобы никому и никогда не суждено было познать тяготы войны.

Это предположение было подтверждено также ответом Анастасии Ивановны Порошиной.

Стихи, написанные не на войне, отличаются от тех, которые были написаны в период войны и сразу же после нее. Советские поэты зачастую были, как военные корреспонденты, которые вместе с солдатами шли в атаку, и их поэзия часто носила агитационный призыв к борьбе.

У современных же писателей часто прослеживается тема героизма и патриотизма, которая не затрагивается в стихах поэтов-фронтовиков. Авторам тех лет казалось, что такое поведение людей на войне абсолютно естественно. Современная поэзия часто преподносит историю со всеми трагическими деталями, чтобы показать читателям всю жестокую правду войны. Наши современники в своих произведениях обращаются к теме восхищения поступками героев боевых действий, которая не затрагивается в стихах военных лет. Вероятно из-за того, что во время войны люди еще не осознавали и не анализировали, какие героические поступки они совершают.

В рассмотренных нами стихах наших современников содержатся размышления о судьбе, подвиге и героизме людей, которые сражались и одержали Победу над врагом. В стихах часто поднимается тема потери и напоминания о том, что Победа была достигнута усилием и подвигом всего сплоченного народа. Восхваляется смелость и решительность воинов-освободителей

Герои стихов у наших современников не только солдаты, ветераны, люди проживающие тяготы войны, но и люди проживающие последствия и потери, которые повлекла за собой война.

В современных стихах на тему ВОВ часто присутствует обращение к теме трагедии женщин и детей, которые потеряли своих близких в годы войны.

Вероятно потому, что даже много десятилетий спустя люди не могли смериться с потерей своих близких, и почти в каждой семье нашей страны были свои воины, не вернувшиеся с войны. И эта боль до сих пор живет в сердцах людей.

Поэты наших дней, как и поэты-фронтовики, часто обращаются к теме природы родной земли, как к символу поддержки для воина, а также к теме весны, как к символу Победы.

В современных стихах о ВОВ кроме уже известных тем, стали появляться новые:
– тема Бессмертного полка – уникального явления XXI века, которое позволяет сохранять память о поколении победителей;
– тема опасности переписывания истории, умышленного обесценивания заслуг ветеранов в Великой Отечественной войне и угроза распространения идей нацизма по всему миру.

Отражая сегодняшнюю действительность, эти темы характерны для наших дней и, конечно же, вызывают беспокойство у всех здравомыслящих людей, которые знают мировую историю и осознают, к каким ужасающим последствиям могут привести те же ошибки, которые привели человечество в XX столетии к мировой войне.

На примере творчества Кердана А.Б. методом анализа стихотворений о Великой Отечественной войне мы подтвердили свою гипотезу о том, что стихотворения, написанные в XXI веке, действительно отличаются по своему идейному содержанию от стихотворений поэтов-фронтовиков.

И этот вывод можно объяснить тем, что новые исторические события способствуют новому осмыслению последствий той войны.